作為世界上最古老的國度之一，印度承載著太多的歷史，林立的古堡見證了幾千年的滄桑變化。大街上神牛悠然自得地閑逛著；印度廟里虔誠的信徒數(shù)年如一日準(zhǔn)時膜拜；時不時還可見身著異服，神情超然的苦行僧。而身邊呼嘯而過的是穿著牛仔，聽著RAP，開著敞篷車的時髦青年…

在這里，一切是如此地矛盾，卻又如此和諧地共存。這里有世界7大奇跡之一的泰姬陵，這座美麗圣潔的建筑被泰戈爾稱為“永恒面頰上的一滴眼淚”,凡是相愛的人都應(yīng)該到那里去見證一下愛情的堅貞與偉大。克久拉霍，這個沒落于沙漠中的小山村，保存著印度中世紀(jì)最完整的寺廟性愛文化。尤其是克久拉霍神廟外壁大量赤裸裸的性愛雕刻，強(qiáng)烈吸引著世界各國游客好奇的目光，被聯(lián)合國評為“世界文化遺產(chǎn)”之一。

這里一直是許多玩家的采購天堂，產(chǎn)品水準(zhǔn)高、文化底蘊(yùn)深厚、手工藝品琳瑯滿目，做工精美，價格低廉，教人一逛就很難收手。初到印度，我是那么地不相信我1.5的視力——看啊，路上都有些什么東東啊？人、轎車、人力車、摩托車、自行車，還有牛、大黃狗、雞、猴子、豬、馬、羊、松鼠…

后來，我在街上還見到過瘦瘦的駱駝、腦門上畫著彩色圖案的大象以及特別喜歡開屏的野孔雀，一樣招搖過街，無人敢擋。由于印度教將很多動物奉為神明，再加上其他宗教的禁忌，結(jié)果就成了今天的結(jié)果，動物們從此過上了幸福的生活。無論在任何角度望去，純白色的泰姬陵均壯麗無比，造型完美，加上陵前水池中的倒影，就像有兩座泰姬陵互相輝映，難怪被《美國國家地理》雜志評為“世界上50個必去之地”。

泰姬陵是莫臥兒王朝帝王沙賈漢為皇后泰吉·馬哈爾所造。泰姬入宮19年，生下第14個孩子后死去。沙賈漢傷心至極，即征召世界各地的工匠，修建此曠世建筑。然而，他的兒子篡位套權(quán)，并將他囚禁起來。沙賈漢每晚只能透過一塊大水晶石的折射，凝望數(shù)公里外的陵墓。

泰姬瑪哈陵對外國游客要收750盧比，最佳觀賞時間是日出以及日落時分。建議購買一種阿格拉堡與泰姬陵的聯(lián)票，可省75盧比，門票包括了泰姬陵、阿格拉堡、阿克巴大帝陵和小泰姬陵。進(jìn)泰姬陵需要脫鞋并寄存隨身包裹，寄存費(fèi)20盧比。泰姬陵里面是禁止拍照的，如果你想偷拍，最好帶一個卡片式數(shù)碼相機(jī)。中國人習(xí)慣上把性視為羞于啟齒的事情，然而在印度，它卻是一種哲學(xué)，甚至是一種宗教，人們把它叫做“愛經(jīng)”。

性的姿態(tài)、性的技巧、性的和諧被古印度人賦予了一種讓我們中國人很難理解的復(fù)雜含義。要了解這一切，你一定要去看一次作為聯(lián)合國“世界文化遺產(chǎn)”之一的“性都”克久拉霍的石窟群。這里的石雕華麗、精美，體現(xiàn)了一種少見的優(yōu)雅與浪漫。

其性愛描繪極為大膽，各種做愛技巧展示得淋漓盡致。雖然在印度教的雕刻中描繪男女情愛的作品在印度其他地方也有，但如此大膽，集中的春宮圖式的作品確是登峰造極。這些性愛雕塑中最能引起人們興趣的地方在于：它與宗教有著非常緊密的聯(lián)系，任何一個走近克久拉霍神廟的人都會立即注意到對神和人的性活動的頌揚(yáng)是其建造者的信仰體系的核心。

它認(rèn)為生命的最高境界就是“一種非常甜美的兩情相悅”。如果你想成為一個明星,卻奈何遭受重重阻力,無法在周圍環(huán)境中脫穎而出,那就去孟買吧。這里被稱為印度的“寶萊塢”。任一時間都有接近100部電影被拍攝,而且寶萊塢通常都特別缺少國外臨時演員,即便腳步再笨拙的人也能夠在壯麗的銀幕上找到立足之地。

建議乘出租車到北部郊區(qū)電影城里的許多攝影場地并簡單地四處問問,或去查證一下,看誰在什么地方拍什么電影,然后打電話給制片商。由于寶萊塢快速的運(yùn)作模式,你加盟出演影片幾個月以后就會上映。瓦拉納西猶如耶路撒冷一樣,是印度教徒的心中圣地。是唐僧當(dāng)年最終要到的極樂西天。每天清晨,不同裝束的印度教徒來到瓦拉納西恒河邊盡情沐浴,享受圣水的洗禮。在瓦拉納西的恒河邊有近１００個舉行水葬和火葬儀式的石梯。火葬的過程可以旁觀，但不允許拍照。

印度人相信,在他們的一生之中,至少要有一次來到恒河沐浴凈身,并希望死后能在這圣河邊舉行火葬,把骨灰撒入恒河。